Sobre as fontes de niilismo em "Crime e Castigo" de Dostoiévski
Como se sabe, Crime e Castigo, de Dostoiévski, reflete o meio intelectual do período de sua concepção. Mais especificamente, a motivação do crime de Raskólnikov está enraizada no niilismo da intelliguentsia radical do período. Neste artigo, a ideologia de Raskólnikov é identificada com a ideologia d...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2020 |
| País: | Brasil |
| Institución: | Universidade de São Paulo (USP) |
| Repositorio: | RUS (São Paulo) |
| Idioma: | portugués |
| OAI Identifier: | oai:revistas.usp.br:article/172012 |
| Acceso en línea: | https://www.revistas.usp.br/rus/article/view/172012 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Dostoiévski Intelliguentsia Radical Russa Hegelianismo na Rússia Dostoevsky Russian Radical Intelligentsia Hegelianism in Russia |
| Sumario: | Como se sabe, Crime e Castigo, de Dostoiévski, reflete o meio intelectual do período de sua concepção. Mais especificamente, a motivação do crime de Raskólnikov está enraizada no niilismo da intelliguentsia radical do período. Neste artigo, a ideologia de Raskólnikov é identificada com a ideologia de Nikolai Tchernichévski e Dimítri Píssarev, representantes da intelliguentsia radical. Além disso, o artigo traça a continuidade e a descontinuidade das idéias destes pensadores. Por fim, argumenta que Dostoiévski percebe a evolução e a radicalização das ideias da intelliguentsia pelas lentes da evolução e radicalização dos hegelianos de esquerda, isto é, Feuerbach e Stirner, cuja ideologia influenciou a intelliguentsia radical russa. Por isso, são trazidas à tona as origens intelectuais do niilismo da intelliguentsia radical russa, seminal para Crime e Castigo, de Dostoiévski. |
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