Literature and Theatre in the Cynicism of Diogenes the Cynic and Nietzsche

This article connects the biography of Diogenes of Sinope written by Diogenes Laertius and Friedrich Nietzsche’s autobiography, Ecce Homo. Through the notion of theatre, our purpose is to compare the two biographical texts in order to find a particular philosophical writing that is different from th...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: Torres Estrada, Andrés Camilo
Tipo de recurso: artículo
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:2021
País:México
Institución:INSTITUTO TECNOLÓGICO Y DE ESTUDIOS SUPERIORES DE MONTERREY
Repositorio:En-claves del pensamiento
Idioma:español
OAI Identifier:oai:ojs.enclavesdelpensamiento.mx:article/445
Acceso en línea:https://www.enclavesdelpensamiento.mx/index.php/enclaves/article/view/445
Access Level:acceso abierto
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spelling Literature and Theatre in the Cynicism of Diogenes the Cynic and NietzscheLiteratura y teatro en el cinismo de Diógenes de Sínope y NietzscheTorres Estrada, Andrés CamiloDiógenesNietzschecinismoteatroliteraturaDiogenesNietzschecynicismtheatreliteratureThis article connects the biography of Diogenes of Sinope written by Diogenes Laertius and Friedrich Nietzsche’s autobiography, Ecce Homo. Through the notion of theatre, our purpose is to compare the two biographical texts in order to find a particular philosophical writing that is different from the usual forms of theory. From this analysis it is possible to show that both authors considered inseparable the form and content of their philosophies; they regarded practice as indistinguishable from theory and that their particular ways of expressing constituted themselves a way of thinking: resistance to meaning.Este artículo relaciona la biografía de Diógenes de Sínope, hecha por Diógenes Laercio, y Ecce Homo, la autobiografía de Friedrich Nietzsche. A través de una concepción del teatro, el propósito es relacionar ambos textos biográficos encontrando una escritura filosófica particular que se separa de las formas usuales de la teoría. A partir de este análisis es posible demostrar que ambos autores consideraban inseparables la forma y el contenido de su filosofía, que tenían una idea de la práctica indiferenciable de la teoría, y que sus maneras particulares de expresarse constituían por sí mismas una forma de pensamiento: la resistencia al sentido último, lo que los une al teatro y a la literatura.Tecnológico de Monterrey2021-09-28info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionArtículo evaluado por paresapplication/pdfapplication/xmlhttps://www.enclavesdelpensamiento.mx/index.php/enclaves/article/view/44510.46530/ecdp.v0i30.445EN-CLAVES DEL PENSAMIENTO; No. 30 (2021): JULIO- DICIEMBRE. PUBLICACIÓN CONTÍNUA; e455En-Claves del Pensamiento; Núm. 30 (2021): JULIO- DICIEMBRE. PUBLICACIÓN CONTÍNUA; e4552594-1100reponame:En-claves del pensamientoinstname:INSTITUTO TECNOLÓGICO Y DE ESTUDIOS SUPERIORES DE MONTERREYinstacron:ITESMspahttps://www.enclavesdelpensamiento.mx/index.php/enclaves/article/view/445/539https://www.enclavesdelpensamiento.mx/index.php/enclaves/article/view/445/540Derechos de autor 2021 EN-CLAVES del pensamientoinfo:eu-repo/semantics/openAccessoai:ojs.enclavesdelpensamiento.mx:article/4452024-08-22T18:17:28Z
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